国富论在线预测
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《国富论》全称为《国民财富的性质和原因的研究》,是英国古典经济学家亚当·斯密用了近十年时间创作的经济学著作,首次出版于1776年。 《国富论》认为人的本性是利己的,追求个人利益是人民从事经济活动的唯一动力。同时人又是理性的,作为理性的经济人,人们能在个人的经济活动中获得最大的个人利益。如果这种经济活动不会受到干预,那么,经由价格机制这只“看不见的手”引导,人们不仅会实现个人利益的最大化,还会推进公共利益。 《国富论》这部著作奠定了资本主义自由经济的理论基础,该书的出版标志着古典政治经济学理论体系的建立,堪称西方经济学界的“圣经”
天晴了读书创作的有声书作品国富论,目前已更新33个声音,收听最新音频章节《国富论》第四卷第一章之三。 发现分类电台首页有声书国富论 国富论 219 正序倒序《国富论》导读一11 9月前 《国富论》导读二11 9月前 《国富论》导读三10 7月前 《国富论》导读四5 7月前 《国富论》绪论8 7月前 《国富论》第一卷第一章一9 7月前 《国富论》第一卷第一章二1 7月前 《国富论》第一卷第一章三4 7月前 《国富论》第一卷第二章之一8 7月前 《国富论》第一卷第二章之二4 7月前 《国富论》第一卷第二章之三2 7月前 《国富论》第一卷第二章之四7 7月前 《国富论》第一卷第三章之
黑猫1987创作的商业财经有声书作品国富论,目前已更新13个声音,收听最新音频章节第十一章,第二节论有时能,有时不能提供地租的土地产品。《国富论》,全名为《国民财富的性质和原因的研究》,是英国古典经济学家亚当·斯 发现分类电台首页商业财经国富论 国富论 91 正序倒序第十一章,第二节论有时能,有时不能提供地租的土地产品6 1月前 第十一章,论地租9 1月前 第九章,论资本利润7 1月前 第八章,论劳动工资(下)4 1月前 第八章,论劳动工资(上)4 1月前 第七章,论商品的自然价格和市场价格9 1月前 第六章,论商品价格的组成部分3 1月前 第五章,论商品的真实价格和名义价格1
国富论国富论63万国富论声音1652评价 正序倒序457年前227年前297年前187年前367年前717年前197年前427年前377年前357年前307年前427年前287年前297年前257年前317年前587年前507年前277年前477年前337年前347年前227年前297年前307年前387年前387年前407年前327年前317年前247年前417年前507年前297年前387年前507年前347年前377年前257年前437年前577年前247年前497年前467年前257年前337年前347年前497年前467年前627年前427年前497年前457年前347年前257年前397年前297年前307年前257年前557年前407年前387年前347年前39
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rcfy创作的商业财经有声书作品国富论,目前已更新61个声音,收听最新音频章节导读3 绪论。 发现分类电台首页商业财经国富论 国富论 2138 正序倒序论劳动分工49 2年前 论劳动分工的起源54 2年前 论劳动分工受市场范围的限制44 2年前 论货币的起源及其效用46 2年前 论商品价格的组成18 2年前 论商品的自然价格与市场价格23 2年前 论劳动工资46 2年前 论资本利润36 2年前 职业性质产生的不均等24 2年前 欧洲政策引起的不均等50 2年前 第5章 论地租 论能够持续提供地租的土地生产物46 2年前 论不能固定提供地租的土地生产物20 2年前 论两类不同生产物价值比例的
下载订阅分享国富论声音(5)评价(0) 正序倒序点评:最热 最新 暂时没有评论,下载与主播互动 喜马拉雅相关推荐换一批开放平台对接海量精彩内容 云剪辑在线音频剪辑神器 主播培训副业,兴趣 小雅智能智能硬件,连接赋能 车联网平台自在出行,听我想听 企业版员工学习,企业买单 手机端 电脑端关于我们联系我们公司新闻招贤纳士用户反馈服务协议隐私政策自律承诺声音t © lnc 沪ICP备号喵,没有找到相关结果~
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国富论 1286 下载订阅分享 人天生,并且永远,是自私的动物。 我们在这个世界上辛苦劳作,来回奔波是为了什么?所有这些贪婪和欲望,所有这些对财富、权力和名声的追求,其目的到底何在呢?归根结底,是为了得到他人的爱和认同。 从来不向他人乞求怜悯,而是诉诸他们的自利之心;从来不向他人谈自己的需要,而是只谈对他们的好处。 我们不能借着肉贩,啤酒商或面包师的善行而获得晚餐,而是源于他们对自身利益的看重。 交换倾向出于自利的动机,并且引发了分工。 我们谈论关于自已的事情时必须有所节制。我们不能指望,我们的同伴对所有这些事物很感兴趣就像我们自已一样。
读《国富论》必读《道德情操论》《国富论》讲的是社会分工,制度的精髓不在于强制在于对被执行者利益的拉动,货币通胀=铸币税,军队国家暴力装置,《道德情操论》讲如何用两种和平的暴力——法律与礼节给底层大众洗脑(消失的鲁迅),基于每个人都在寻找一个发泄的机会人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是唯恐自己会成为这种行为的牺牲品。风俗可以造就法律,也可以废除法律。简单地说,法律,就是社会的习惯和思想的结晶。 3年前举报回复80 查看2条回复 Akenny腾锋 对我来说很有用,可以反复的听。声音听起来很舒服。点赞! 3年前举报回复2