《国富论》全称为《国民财富的性质和原因的研究》,是英国古典经济学家亚当·斯密用了近十年时间创作的经济学著作,首次出版于1776年。 《国富论》认为人的本性是利己的,追求个人利益是人民从事经济活动的唯一动力。同时人又是理性的,作为理性的经济人,人们能在个人的经济活动中获得最大的个人利益。如果这种经济活动不会受到干预,那么,经由价格机制这只“看不见的手”引导,人们不仅会实现个人利益的最大化,还会推进公共利益。 《国富论》这部著作奠定了资本主义自由经济的理论基础,该书的出版标志着古典政治经济学理论体系的建立,堪称西方经济学界的“圣经”
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亚当·斯密是经济学之父,他的代表作《国富论》,全称《国民财富的性质和原因的研究》,初版于1776年,和美国的《独立宣言》同年发表,被后人视为1776年发表的两个最重要的文本左手《国富论》,右手《道德情操论》
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国富论 1286 下载订阅分享 人天生,并且永远,是自私的动物。 我们在这个世界上辛苦劳作,来回奔波是为了什么?所有这些贪婪和欲望,所有这些对财富、权力和名声的追求,其目的到底何在呢?归根结底,是为了得到他人的爱和认同。 从来不向他人乞求怜悯,而是诉诸他们的自利之心;从来不向他人谈自己的需要,而是只谈对他们的好处。 我们不能借着肉贩,啤酒商或面包师的善行而获得晚餐,而是源于他们对自身利益的看重。 交换倾向出于自利的动机,并且引发了分工。 我们谈论关于自已的事情时必须有所节制。我们不能指望,我们的同伴对所有这些事物很感兴趣就像我们自已一样。
读《国富论》必读《道德情操论》《国富论》讲的是社会分工,制度的精髓不在于强制在于对被执行者利益的拉动,货币通胀=铸币税,军队国家暴力装置,《道德情操论》讲如何用两种和平的暴力——法律与礼节给底层大众洗脑(消失的鲁迅),基于每个人都在寻找一个发泄的机会人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是唯恐自己会成为这种行为的牺牲品。风俗可以造就法律,也可以废除法律。简单地说,法律,就是社会的习惯和思想的结晶。 3年前举报回复80 查看2条回复 Akenny腾锋 对我来说很有用,可以反复的听。声音听起来很舒服。点赞! 3年前举报回复2